● ロシア国立宗教史博物館 ●

　梅田善美・神道国際学会理事長が、サンクトペテルブルグ市にあるロシア国立宗教史博物館を訪れたことは、昨年の神道フォーラム11月15日号の「日々雑感」でお知らせしたとおりだが、その後、同館の東洋宗教史部の主任研究員であるスピリドノフ・グリエーブ氏から同博物館についての一文が届いたのでご紹介する。
　　　　
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　サンクトペテルブルグにある国立宗教史博物館は、さまざまな民族と時代の宗教に関する、ロシア連邦唯一の研究機関であり、多くの展示品を所蔵している。
　その歴史は、1928年にソ連の科学アカデミー付属民族学研究所の有名な民族学者・言語学者のボゴラズ・タン氏が、レニングラード市で宗教史展覧会の開催を提案したことから始まる。1930年4月16日、ボゴラズ・タン氏の指導のもと、エルミタージュ美術館の冬の宮殿において、宗教史に関する展覧会が開かれた。そしてこの臨時展覧会が非常に好評だったため、宗教史博物館が創立されることになった。
　1932年11月15日に、ソ連科学アカデミーにより、カザンスキー（カザーニ市聖母子像記念）大聖堂に宗教史博物館が設置された。1954年に「国立宗教史と無神論博物館」と改名されたが、1990年には元の歴史的な名前に戻された。2000年に、ポチャムスカヤ通りに移転し、現在にいたっている。この建物は著名な建築家により旧帝政時代に建てられた郵便局の一つである。
　国立宗教史博物館のコレクションは、紀元前七世紀から現在まで、18万3千点を超える収蔵品がある。シベリアのシャーマニズム、古代の神々、エジプトのピラミッドと葬式、ギリシャの神々、神殿、祭、ローマ古典の神々、古代イスラエルなどの古代宗教に関する展示品から、早期キリスト教、ロシア正教聖人たちの生活、教会と修道院、ロシアでの神母（聖母マリア）崇拝、ロシア正教史の資料や展示品、ヨーロッパでのキリスト教史に関する展示品、有名な画家の書いた描いたイコン画もあり、銀製品も当館が誇る収蔵品である。
　現在は《イスラム》《阿弥陀如来極楽浄土》《東洋の宗教》の展示室を作成中で、《東洋の宗教》にはヒンズー教、仏教、道教、儒教、神道が含まれる。日本のコレクションには置物、掛け軸、版画、焼き物、仏壇、仏像が含まれ、19世紀の象牙製のスサノオの置物、19世紀の鋳物の稲荷、18世紀の慈悲観音の掛け軸、17世紀の地蔵の掛け軸、1802年の真利支天の掛け軸、1701年の嵯峨五台山清涼寺の焼鎮作の釈迦如来の掛け軸、シーボルトのコレクション内の八幡神の放生会（十九世紀の銅版画）などがある。また博物館は、絵画や彫刻の修復もてがけていて、すでに専門家により4680点以上が修復された。
　博物館が誇るのは、宗教と無神論についての世界最大の蔵書である。十八万五千冊以上の蔵書は、キリスト教（カトリック教、プロテスタント教、ロシア正教）、ユダヤ教、仏教、道教、神道、イスラム教などの文献の他、歴史、考古学、民俗学、哲学、社会学、教育学、心理学美術史の文献を含み、ロシア語はもちろん英語、フランス語、ドイツ語、中国語、日本語にまで及んでいる。
　毎年、国際シンポジウム「宗教問題連続講演会」を行っており、2006年11月は「巡礼現象」をテーマとして開催した。発表者のなかに、日本人の姿がなかったのが残念であった。ほかには、《東洋宗教》《全世界の宗教》《協会の美術》《ロシアイコン画》《人間と神》などのテーマで講義を行っている。現在、神道国際学会の協力で、神道関係の展示品がしだいに充実してきているところである。


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